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何鸣芳的版画藏书票博客

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日志

 
 

又见野夫榛莽行——观《野夫与战时东南木刻纪念特展》有感(中)  

2015-09-19 00:30:26|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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又见野夫榛莽行——观《野夫与战时东南木刻纪念特展》有感(中)



董大可    何鸣芳




今天,是公元2015918日。

今天,是我们这个民族必须牢记的国耻日

八十四年前的今天,拉开了为期十四年的、中国人民抗日战争的序幕。

喜欢琢磨历史,喜欢研究公民素质,喜欢深入分析中华民族关于国家意识的变迁和升华的朋友,越来越重视一九三一年的·一八

这是一个痛苦的日子,

也是一个窝囊透顶无以复加的日子,

更是一个积贫积弱任人宰割,逐步迈向极限的日子。

 

从今天的角度回头看:

,

又恰恰是让睡狮开始彻底醒、最为关键的一天。

在军阀混战民不聊生,列强在中国的势力又不断搅局、乱象重重的历史背景下,社会进步力量却开始获得了前所未有的发展与整合的机遇。

 

野夫的木刻版画,以其鲜明的现实主义创作原则,为我们留下了许多珍贵的历史印迹。

野夫的木刻刀下,展示了一些连照片都无法记录,也不可能在镜头前上演,让今天的人们根本难以想象、却真实存在的历史场景。

他的一些作品,只用艺术两个字,已经承载不了了。

非常非常可惜,我们这个民族一些根深蒂固的劣根性,常常会产生许多变异,在种种冠冕堂皇的理论和口号下,成为历史虚无主义最可靠、最得力的帮凶。

 

浙江美术馆,这次在长期、艰苦、耐心、细致、踏实的积累基础上,完全依靠自身的学术力量和胆识,成功地筹办了这个展览。

细细品味,可圈可点之处,实在是多之又多。

 

野夫的木刻版画原作,让我们清晰地看到了社会焦点的变化,看到了中国知识分子精英,他们注意力的转移过程。很直观地帮助我们理解,在上个世纪三四十年代,社会根本矛盾的演化进程。

 

野夫,他在木刻版画题材上的深化和递进,更让我们清清楚楚地看到了:


罢黜百家独尊儒术,再到程朱理学存天理灭人欲,发展到文字狱株连九族,甚至株连十族

逆来顺受,成了处理本民族内部矛盾的一个经常性的选项。


鸦片战争甲午海战火烧圆明园之后。

逆来顺受,又成了中华民族对外的主基调、、、、、、

一个民族的群体性格,笼罩在这样两个逆来顺受叠加效应的阴影下,懦弱和愚昧牢牢地占据了上风。

积贫积弱,顺理成章、水到渠成。

 

·一八之后,十四年的抗战让中国人越来越明白了自己的生存之道。

 

野夫的木刻版画,恰恰可以提供一个回望民族再生的历程,从中逐步悟透:外因是如何通过内因起作用的


十四年的抗日战争,不仅仅只是与其他善待我之民族共同努力,最终成功抵御外辱那么简单。

在这场旷日持久的、两国政治、经济、军事、文化、乃至民族性格等等,全方位地进行总对决的历史过程中,中华民族也实现了自身的刮骨疗毒、凤凰涅槃。

 

野夫,当我们纵观他的木刻版画作品,能强烈地感受到火山喷发般的创作激情和能量,那是一股可以溶化一切的烈焰。而抗战期间的作品更是分量最重、最具研究价值的精华。

 

我们看得很清楚,野夫最鲜明的基调就是反抗。

反抗,既是对本民族内部不合理现象、压迫剥削和深层次矛盾的态度;

反抗,更是面对民族矛盾,朝着压迫和剥削,明确、坚决,顽强斗争的态度。

 

两个逆来顺受两个反抗,中国人的精神状态和民族性格,在总体基调上,刚好转了一百八十度。

 

野夫,用他的木刻刀,奏响着时代的最强音。

野夫,用他的现实主义作品,呐喊出人民的心声。

 

一个民族,从黑暗走向光明,由弱变强,从东亚病夫经济巨人

没有任何理由忘记自己的英雄。

更没有任何借口,不去善待不同时期的民族功臣。

 

浙江美术馆,选择最恰当的历史时机,代表我们这个民族,还上了陈年老旧的历史欠账。

真可谓:有胆有识、有理有利有节。

这种充分彰显文化高度自觉的谋划和展览,实在是:

功德无量,胜造七级浮屠。

 

一个民族,前仆后继。

有这样一批又一批,一茬又一茬的明白人。

 

跨不了、、、、、、




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 号召
野夫   黑白木刻   26.5cm x 19cm   1932年

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